Jumaat, Oktober 31, 2008
Keluasan Neraka
Keluasan Neraka yang amat dasyatUntuk dikongsi, betapa kasihnya Rasulullah kepada umatnya....Yazid Arraqqasyi dari Anas bin Malik ra. berkata: Jibrail datang kepada Nabi saw pada waktu yg ia tidak biasa datang dalam keadaan berubahmukanya, maka ditanya oleh nabi s. a. w. "Mengapa aku melihat kauberubah muka?"
Jawabnya: "Ya Muhammad, aku datang kepadamu di saat Allah menyuruhsupaya dikobarkan penyalaan api neraka, maka tidak layak bagi orangyg mengetahui bahawa neraka Jahannam itu benar, dan siksa kubur itubenar, dan siksa Allah itu terbesar untuk bersuka-suka sebelum iamerasa aman daripadanya."Lalu nabi s. a. w. bersabda: "Ya Jibrail, jelaskan padaku sifatJahannam.
"Jawabnya: "Ya. Ketika Allah menjadikan Jahannam, maka dinyalakanselamaseribu tahun, sehingga merah, kemudian dilanjutkan seribu tahunsehinggaputih, kemudian seribu tahun sehingga hitam, maka ia hitam gelap,tidakpernah padam nyala dan baranya. Demi Allah yg mengutus engkaudengan hak, andaikan terbuka sebesar lubang jarum nescaya akandapat membakar penduduk dunia semuanya kerana panasnya. Demi Allahyg mengutus engkau dengan hak, andaikan satu baju ahli neraka itudigantung di antara langit dan bumi nescaya akan mati penduduk bumikerana panas dan basinya.
Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak,andaikan satu pergelangan dari rantai yg disebut dalam Al-Qur'anitu diletakkan di atas bukit, nescaya akan cair sampai ke bawah bumi yg ke tujuh. Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak,andaikan seorang di hujung barat tersiksa, nescaya akan terbakarorang-orang yang di hujung timur keranasangat panasnya, Jahannam itu sangat dalam dan perhiasannya besi,danminumannya air panas campur nanah, dan pakaiannya potongan-potonganapi. Api neraka itu ada tujuh pintu, tiap-tiap pintu adabahagiannya yang tertentu dari orang laki-laki dan perempuan."
Nabi s. a. w. bertanya: "Apakah pintu-pintunya bagaikan pintu-pinturumah kami?"
Jawabnya: "Tidak, tetapi selalu terbuka, setengahnyadi bawah dari lainnya, dari pintu ke pintu jarak perjalanan 70,000tahun, tiap pintu lebih panas dari yang lain 70 kali ganda." (notakefahaman: iaitu yg lebih bawah lebih panas)
Tanya Rasulullah s. a. w.: "Siapakah penduduk masing-masing pintu?"
Jawab Jibrail: "Pintu yg terbawah untuk orang-orang munafik, danorang-orang yg kafir setelah diturunkan hidangan mukjizat nabi Isaa. s. serta keluarga Fir'aun sedang namanya Al-Hawiyah.
Pintu kedua tempat orang-orang musyrikin bernama Jahim,
pintu ketiga tempatorang shobi'in bernama Saqar.
Pintu ke empat tempat Iblis dan pengikutnya dari kaum majusibernama Ladha,
pintu kelima orang yahudi bernama Huthomah.
Pintu ke enam tempat orang nasara bernama Sa'eir."
Kemudian Jibrail diam segan pada Rasulullah s. a. w. sehingga ditanya: "Mengapa tidak kauterangkan penduduk pintu ke tujuh?"
Jawabnya: "Di dalamnya orang-orang yg berdosa besar dari ummatmu yg sampai mati belum sempat bertaubat."
Maka nabi s. a. w. jatuh pengsan ketika mendengar keterangan itu,sehingga Jibrail meletakkan kepala nabi s. a. w. di pangkuannya sehingga sedar kembali dan sesudah sedar nabi saw bersabda: "YaJibrail, sungguh besar kerisauanku dan sangat sedihku, apakah adaseorang dari ummat ku yang akan masuk ke dalam neraka?"
Jawabnya:"Ya, iaitu orang yg berdosa besar dari ummatmu."
Kemudian nabi s.a. w. menangis, Jibrail juga menangis, kemudian nabi s. a. w. masuk ke dalam rumahnya dan tidak keluar kecuali untuk sembahyang kemudian kembali dan tidak berbicara dengan orang dan bilasembahyang selalu menangis dan minta kepada Allah.(dipetik darikitab "Peringatan Bagi Yg Lalai")
Dari Hadith Qudsi: Bagaimana kamu masih boleh melakukan maksiat sedangkan kamu tak dapat bertahan dengan panasnya terik matahariKu. Tahukah kamu bahawa neraka jahanamKu itu:
1. Neraka Jahanam itu mempunyai 7 tingkat
2. Setiap tingkat mempunyai 70,000 daerah
3. Setiap daerah mempunyai 70,000 kampung
4. Setiap kampung mempunyai 70,000 rumah
5. Setiap rumah mempunyai 70,000 bilik
6. Setiap bilik mempunyai 70,000 kotak
7. Setiap kotak mempunyai 70,000 batang pokok zarqum
8. Di bawah setiap pokok zarqum mempunyai 70,000 ekor ular
9. Di dalam mulut setiap ular yang panjang 70 hasta mengandungilautanracun yang hitam pekat.
10. Juga di bawah setiap pokok zarqum mempunyai 70,000 rantai
11. Setiap rantai diseret oleh 70,000 malaikat
sumber: blalang_group-owner@yahoogroups.com
Khamis, Oktober 30, 2008
Rabu, Oktober 29, 2008
Selasa, Oktober 28, 2008
Tutup dan bukalah
Ibrahim bin Adham berkata:
“Jika engkau ingin mendekatkan diri pada derajat orang-orang saleh,maka:
a. TUTUPLAH rapat-rapat pintu kesenangan dan BUKALAH pintu kesulitan
b. TUTUPLAH pintu tidur, BUKALAH pintu berjaga,
c. Dan TUTUPLAH pintu angan-angan, BUKALAH pintu siap menghadapi maut”
“Jika engkau ingin mendekatkan diri pada derajat orang-orang saleh,maka:
a. TUTUPLAH rapat-rapat pintu kesenangan dan BUKALAH pintu kesulitan
b. TUTUPLAH pintu tidur, BUKALAH pintu berjaga,
c. Dan TUTUPLAH pintu angan-angan, BUKALAH pintu siap menghadapi maut”
Isnin, Oktober 27, 2008
KUNJUNGAN DI SYURGA
Abu Muhammad Al-Harwi ra berkata:
“sesungguhnya penduduk syurga saling mengunjungi dalam tujuh hari.
Hari Isnin – para murid mengunjungi guru-guru mereka.
Hari Selasa – giliran para guru mengunjungi murid-murid mereka.
Hari rabu – para umat mengunjungi nabi-nabi mereka
Hari Khamis – giliran oara nabi mengunjungi umat-umat mereka.
Hari Jumaat -seluruh makhluk yang ada di dalamnya berkunjung kepada Allah seta mensucikanNya.
Hari Sabtu – para anak mengunjungi ibu ayah mereka.
Hari Ahad – giliran para ibu bapa mengunjungi anak-anak mereka”
“sesungguhnya penduduk syurga saling mengunjungi dalam tujuh hari.
Hari Isnin – para murid mengunjungi guru-guru mereka.
Hari Selasa – giliran para guru mengunjungi murid-murid mereka.
Hari rabu – para umat mengunjungi nabi-nabi mereka
Hari Khamis – giliran oara nabi mengunjungi umat-umat mereka.
Hari Jumaat -seluruh makhluk yang ada di dalamnya berkunjung kepada Allah seta mensucikanNya.
Hari Sabtu – para anak mengunjungi ibu ayah mereka.
Hari Ahad – giliran para ibu bapa mengunjungi anak-anak mereka”
kebaikan diam
Ada seorang ulama yang berkata:
“Di dalam diam terdapat 7,000 kebaikan dan aku telah meringkaskan dalam tujuh kelimat:
Pertama, ia merupakan ibadah yang dilalui tanpa kelelahan,
Kedua, ia merupakan hiasan tanpa sebuah perhiasan.
Ketiga, ia adakag kewibawaan tanpa sebuah kekuasaan.
Keempat, ia merupakan penjagaan tanpa tameng,
Kelima, dengannya seseorang tidak memerlukan suatu alasan dalam sebuah percakapan.
Keenam, ia adalah peristirehatan bagi para penulis yang mulia
Ketujuh, ia adalah penututp bagi sebuah aib.
“Di dalam diam terdapat 7,000 kebaikan dan aku telah meringkaskan dalam tujuh kelimat:
Pertama, ia merupakan ibadah yang dilalui tanpa kelelahan,
Kedua, ia merupakan hiasan tanpa sebuah perhiasan.
Ketiga, ia adakag kewibawaan tanpa sebuah kekuasaan.
Keempat, ia merupakan penjagaan tanpa tameng,
Kelima, dengannya seseorang tidak memerlukan suatu alasan dalam sebuah percakapan.
Keenam, ia adalah peristirehatan bagi para penulis yang mulia
Ketujuh, ia adalah penututp bagi sebuah aib.
Ahad, Oktober 26, 2008
kebodohan
Ada seorang ulama yang berkata
Kebodohan terdapat enam perangai:
Pertama, Kemarahan tanpa suatu sebab.
Kedua, perkataan yang tidak bermanfaat.
Ketiga, pemberian yang tidak sesuai dengan tempatnya.
Keempat membuat rahasia setiap orang.
Kelima, mudah percaya kepada seseorang
Keenam, tidak dapat membezakan teman dan lawan.
Kebodohan terdapat enam perangai:
Pertama, Kemarahan tanpa suatu sebab.
Kedua, perkataan yang tidak bermanfaat.
Ketiga, pemberian yang tidak sesuai dengan tempatnya.
Keempat membuat rahasia setiap orang.
Kelima, mudah percaya kepada seseorang
Keenam, tidak dapat membezakan teman dan lawan.
Di mana ?
Ibnu Abbas berkata,
Aku bertanya;
“Ya Rasulullah, di manakah anda ketika Nabi Adam berada di Syurga?
Baginda menjawab;
“Aku berada di dalam tulang sulbi lalu aku turun ke bumi berada di dalam sulbi Adam. Aku pun telah naik ke kapal saat aku berada di dalam sulbi ayahku Nuh, aku pun pernah dicampakkan di dalammapi pada saat aku berada di dalam sulbi Ibrahim. Kedua orngtuaku tidak berhubungan dengan cara zina. Allah selalu memindahkanku dari sulbi-sulbi yang suci ke rahim – rahim yang suci pula. Tidak berdapat dua cadang keturunanku kecuali aku berada pada yang terbaik di antara keduanya. Allah menjandikan kenabian untukku di dalam kitab Taurat. Dia memberi khabar tentang itu. Dia membuat namaku terkenal di dalam kitab Injil. Bumi dan langit cemerlang kerana wajah dan pandanganku”
[HR. AL-AJURRI DAN IBNUL JAUZI dalam AL-Maudhu’at ]
Aku bertanya;
“Ya Rasulullah, di manakah anda ketika Nabi Adam berada di Syurga?
Baginda menjawab;
“Aku berada di dalam tulang sulbi lalu aku turun ke bumi berada di dalam sulbi Adam. Aku pun telah naik ke kapal saat aku berada di dalam sulbi ayahku Nuh, aku pun pernah dicampakkan di dalammapi pada saat aku berada di dalam sulbi Ibrahim. Kedua orngtuaku tidak berhubungan dengan cara zina. Allah selalu memindahkanku dari sulbi-sulbi yang suci ke rahim – rahim yang suci pula. Tidak berdapat dua cadang keturunanku kecuali aku berada pada yang terbaik di antara keduanya. Allah menjandikan kenabian untukku di dalam kitab Taurat. Dia memberi khabar tentang itu. Dia membuat namaku terkenal di dalam kitab Injil. Bumi dan langit cemerlang kerana wajah dan pandanganku”
[HR. AL-AJURRI DAN IBNUL JAUZI dalam AL-Maudhu’at ]
Sabtu, Oktober 25, 2008
Mimpi
Abu Said Al-khudri berkata:
Rasulullah bersabda “ Ketika tidur, aku bermimpi bahawa orang-orang yang diperlihatkan kepadaku. Di antara mereka ada yang memakai baju menutupi dada, sedangkan yang lain kurang dari itu, lalu diperlihatkan Umar kepadaku. Ia memakai baju itu dengan menarik”
“Apa takwil mimpi itu wahai Rasulullah?” tanya para sahabat.
“itu adalah agama” jawab baginda.
[HR. AL-BUKHARI,MUSLIM, AN NASA’I dan AHMAD]
Rasulullah bersabda “ Ketika tidur, aku bermimpi bahawa orang-orang yang diperlihatkan kepadaku. Di antara mereka ada yang memakai baju menutupi dada, sedangkan yang lain kurang dari itu, lalu diperlihatkan Umar kepadaku. Ia memakai baju itu dengan menarik”
“Apa takwil mimpi itu wahai Rasulullah?” tanya para sahabat.
“itu adalah agama” jawab baginda.
[HR. AL-BUKHARI,MUSLIM, AN NASA’I dan AHMAD]
Ciri-ciri Ibu Sejati
ciri-ciri yang lazimnya ada pada ibu-ibu yang memiliki sifat keibuan sejati:
1. Kasih sayangnya menyerlah
Ibu yang sejati di dalam Islam akan memberi kasih sayang bukan saja dalam bentuk belaian dan kemanjaan tapi juga didikan. Di samping keperluan fizikal anaknya dipenuhi, keperluan rohani turut diisi. Kerana tingginya kasih sayang ibu ini, dia mengharapkan kejayaan yang berkekalan buat anaknya. Justeru anak itu dididik dan dibentuk peribadinya mengikut kehendak Allah supaya terjamin masa depannya di dunia dan di akhirat. Anak itu milik Allah, amanah yang dipinjamkan kepada kita maka sewajarnya kita membentuk peribadi mereka sepertimana yang dikehendaki oleh Allah.
2. Prihatin dan ambil berat
Kadang-kadang anak sudah besar panjang pun, ibu masih prihatin, ambil berat dan ambil tahu tentang diri anaknya. "Ibu saya sampai sekarang, bila jumpa dia akan tanya, kamu dah solat ke belum," kata Hj. Mohd Hanim Mohd Tahir, seorang pakar motivasi.
3. Halus perasaan
Ibu yang sejati dapat membaca pergolakan jiwa anaknya hanya dengan melihat air muka dan tingkah laku si anak. Perasaannya terhadap anaknya begitu halus. Sedari kecil anak itu di bawah pengawasannya, dia sudah arif benar 'bahasa badan' anaknya. Ibu juga dapat baca dari riak wajah walaupun anak-anak tidak beritahu.
4. Suka beri nasihat
Sifat seorang ibu sejati, dia suka dan sentiasa memberi nasihat kepada anaknya. Oleh itu dia selalu menjadi kaunselor dan tempat rujuk anak-anaknya. Dalam kitab ada dinukilkan pesanan seorang ibu terhadap anak perempuannya yang akan melangsungkan perkahwinan. Sifat suka memberi nasihat ini didorong oleh keinginan untuk melihat anaknya mendapat yang terbaik dalam hidupnya.
5. Sangat sabar dan berlapang dada
Daripada wajah seorang ibu, sudah dapat dibaca sifat sabar dan lapang dadanya. Bukan dia tidak pernah marah tapi dia pandai dan mampu mengawal perasaan. "Mak saya bila anak-anaknya datang, dia layan semuanya dengan wajah dan senyum yang manis," cerita seorang teman mengenai ibunya yang berusia akhir 70-an. "Tak pernah dia tunjuk rasa tak senang atau marah. Walhal bukan tidak ada antara kami yang pernah mengecilkan hatinya. Bagi saya, itulah ibu sejati."
6. Lembut tapi tegas
Wataknya 'adjustable' . Di mana perlu berlembut, dia akan berlembut. Di mana perlu tegas dan tidak boleh beri muka, dia akan tunjukkan ketegasan. Namun waktu tegas, sifat kelembutannya masih terjaga. Dia tegas bila melibatkan soal disiplin, peraturan atau perintah Allah, tapi wataknya yang lembut tidak pula bertukar keras dan kasar.
7. Suka meraikan
Walaupun anak-anak sudah besar dan masing-masing telah berkeluarga, seorang ibu yang tinggi sifat keibuannya masih suka meraikan dan melayan keinginan anaknya. Bila anak balik bercuti misalnya, dia akan turun ke dapur menyediakan makanan kegemaran si anak. Jika anak-anak ramai, dia akan meraikan dan beri perhatian pada setiap anak. Dia mahu anak-anaknya selesa dan terpenuhi keperluannya. Hingga kerap kali dia mendahulukan keperluan dan keinginan anak-anak dari keperluan dan keinginannya sendiri. Malah ke tahap dia mengorbankan keinginannya semata-mata untuk memberi yang terbaik kepada anak-anak.
8. Tidak pilih kasih
Tidak ada di kalangan anak-anak yang berasa dirinya kurang disayangi. Selain terhadap anak-anak sendiri, sifat menyama-ratakan kasih sayang ini dapat dilihat pada layanannya terhadap anak orang lain. "Anak orang lain macam anak dia juga," ungkap seorang kawan ketika bercerita tentang seorang makcik yang pernah ditemuinya. Menerusi kekuatan sifat keibuannya, seorang ibu dapat membentuk dan mencorak anak-anak di rumah, mencorak anak-anak didiknya di sekolah jika dia seorang guru, atau membentuk 'anak-anak' di pejabat jika dia seorang ketua pejabat.
1. Kasih sayangnya menyerlah
Ibu yang sejati di dalam Islam akan memberi kasih sayang bukan saja dalam bentuk belaian dan kemanjaan tapi juga didikan. Di samping keperluan fizikal anaknya dipenuhi, keperluan rohani turut diisi. Kerana tingginya kasih sayang ibu ini, dia mengharapkan kejayaan yang berkekalan buat anaknya. Justeru anak itu dididik dan dibentuk peribadinya mengikut kehendak Allah supaya terjamin masa depannya di dunia dan di akhirat. Anak itu milik Allah, amanah yang dipinjamkan kepada kita maka sewajarnya kita membentuk peribadi mereka sepertimana yang dikehendaki oleh Allah.
2. Prihatin dan ambil berat
Kadang-kadang anak sudah besar panjang pun, ibu masih prihatin, ambil berat dan ambil tahu tentang diri anaknya. "Ibu saya sampai sekarang, bila jumpa dia akan tanya, kamu dah solat ke belum," kata Hj. Mohd Hanim Mohd Tahir, seorang pakar motivasi.
3. Halus perasaan
Ibu yang sejati dapat membaca pergolakan jiwa anaknya hanya dengan melihat air muka dan tingkah laku si anak. Perasaannya terhadap anaknya begitu halus. Sedari kecil anak itu di bawah pengawasannya, dia sudah arif benar 'bahasa badan' anaknya. Ibu juga dapat baca dari riak wajah walaupun anak-anak tidak beritahu.
4. Suka beri nasihat
Sifat seorang ibu sejati, dia suka dan sentiasa memberi nasihat kepada anaknya. Oleh itu dia selalu menjadi kaunselor dan tempat rujuk anak-anaknya. Dalam kitab ada dinukilkan pesanan seorang ibu terhadap anak perempuannya yang akan melangsungkan perkahwinan. Sifat suka memberi nasihat ini didorong oleh keinginan untuk melihat anaknya mendapat yang terbaik dalam hidupnya.
5. Sangat sabar dan berlapang dada
Daripada wajah seorang ibu, sudah dapat dibaca sifat sabar dan lapang dadanya. Bukan dia tidak pernah marah tapi dia pandai dan mampu mengawal perasaan. "Mak saya bila anak-anaknya datang, dia layan semuanya dengan wajah dan senyum yang manis," cerita seorang teman mengenai ibunya yang berusia akhir 70-an. "Tak pernah dia tunjuk rasa tak senang atau marah. Walhal bukan tidak ada antara kami yang pernah mengecilkan hatinya. Bagi saya, itulah ibu sejati."
6. Lembut tapi tegas
Wataknya 'adjustable' . Di mana perlu berlembut, dia akan berlembut. Di mana perlu tegas dan tidak boleh beri muka, dia akan tunjukkan ketegasan. Namun waktu tegas, sifat kelembutannya masih terjaga. Dia tegas bila melibatkan soal disiplin, peraturan atau perintah Allah, tapi wataknya yang lembut tidak pula bertukar keras dan kasar.
7. Suka meraikan
Walaupun anak-anak sudah besar dan masing-masing telah berkeluarga, seorang ibu yang tinggi sifat keibuannya masih suka meraikan dan melayan keinginan anaknya. Bila anak balik bercuti misalnya, dia akan turun ke dapur menyediakan makanan kegemaran si anak. Jika anak-anak ramai, dia akan meraikan dan beri perhatian pada setiap anak. Dia mahu anak-anaknya selesa dan terpenuhi keperluannya. Hingga kerap kali dia mendahulukan keperluan dan keinginan anak-anak dari keperluan dan keinginannya sendiri. Malah ke tahap dia mengorbankan keinginannya semata-mata untuk memberi yang terbaik kepada anak-anak.
8. Tidak pilih kasih
Tidak ada di kalangan anak-anak yang berasa dirinya kurang disayangi. Selain terhadap anak-anak sendiri, sifat menyama-ratakan kasih sayang ini dapat dilihat pada layanannya terhadap anak orang lain. "Anak orang lain macam anak dia juga," ungkap seorang kawan ketika bercerita tentang seorang makcik yang pernah ditemuinya. Menerusi kekuatan sifat keibuannya, seorang ibu dapat membentuk dan mencorak anak-anak di rumah, mencorak anak-anak didiknya di sekolah jika dia seorang guru, atau membentuk 'anak-anak' di pejabat jika dia seorang ketua pejabat.
sumber email:bawangoreng@gmail.com>
Khamis, Oktober 23, 2008
Hikmah
Syyidina Ali berkata:
“ Hikmah adalah pohon yang tumbuh dalam hati dan berbuah lisan”
Hikmah terdiri dua bahagian:
a. Hikmah teori.
b. Hikmah amali.
- Pengetahuan.
Keinginan dan kekuasaan unutk menguasai ilmu.
- Tunduknya kekuatan syahwat.
Apa yang diperintahkan dan yang dilarang sehingga lepad daribelanggu hawa nafsu.
- Tunduknya kekuatan marah.
Perkara yang mencemaskan dan tidak merasa gentar untuk menyelami hal-hal yang dituntutun oleh akal.
- Tunduknya kekuatan gerak
Mengawal kedua-dua kekuatan tersebut di bawah petunjuk akal dan agama.
“ Hikmah adalah pohon yang tumbuh dalam hati dan berbuah lisan”
Hikmah terdiri dua bahagian:
a. Hikmah teori.
b. Hikmah amali.
- Pengetahuan.
Keinginan dan kekuasaan unutk menguasai ilmu.
- Tunduknya kekuatan syahwat.
Apa yang diperintahkan dan yang dilarang sehingga lepad daribelanggu hawa nafsu.
- Tunduknya kekuatan marah.
Perkara yang mencemaskan dan tidak merasa gentar untuk menyelami hal-hal yang dituntutun oleh akal.
- Tunduknya kekuatan gerak
Mengawal kedua-dua kekuatan tersebut di bawah petunjuk akal dan agama.
Unsur kekuatan
Tiga unsur kekuatan yang dimiliki oleh manusia:
1. Kekuatan memahami.
a. Kekuatan secara teori.
Kemampuannya dapat merakamkan gambaran-gambaran ilmiah dalam fikirannya.
b. Kekuatan secara amali.
Kemampuannya mengerakkan tubuh manusia dengan pelbagai aktiviti berdasarkan pertimbangan dan pemikiran untuk mencapai kecemerlangan atau bekerja.
2. Kekuatan menggerakkan.
a) Kekuatan marah.
Kekuatan tersebut menolak dan ketidak kepuasan terhadap perbuatan-perbuatan sesuatu tidak sesuai.
b) Kekuatan syahwat.
Kekuatan untuk menarik perbuatan yang sesuai.
3. Kekuatan hati.
1. Kekuatan memahami.
a. Kekuatan secara teori.
Kemampuannya dapat merakamkan gambaran-gambaran ilmiah dalam fikirannya.
b. Kekuatan secara amali.
Kemampuannya mengerakkan tubuh manusia dengan pelbagai aktiviti berdasarkan pertimbangan dan pemikiran untuk mencapai kecemerlangan atau bekerja.
2. Kekuatan menggerakkan.
a) Kekuatan marah.
Kekuatan tersebut menolak dan ketidak kepuasan terhadap perbuatan-perbuatan sesuatu tidak sesuai.
b) Kekuatan syahwat.
Kekuatan untuk menarik perbuatan yang sesuai.
3. Kekuatan hati.
Rabu, Oktober 22, 2008
Selasa, Oktober 21, 2008
kelebihan umat
kelebihan umat nabi muhammad s.a.w menurut pendapat nabi adam a.s
Disebutkan bahawa Nabi Adam A.S telah berkata, "Sesungguhnya Allah S.W.T telah memberikan kepada umat Muhammad S.A.W empat kemuliaan yang tidak diberikan kepadaku:
1.Taubatku hanya diterima di kota Mekah, sementara taubat umat Nabi Muhammad S.A.W diterima di sebarang tempat oleh Allah S.W.T.
2.Pada mulanya aku berpakaian, tetapi apabila aku berbuat derhaka kepada Allah S.W.T, maka Allah S.W.T telah menjadikan aku telanjang. Umat Muhammad S.A.W membuat derhaka dengan telanjang, tetapi Allah S.W.T memberi mereka pakaian.
3.Ketika aku telah menderhaka kepada Allah S.W.T, maka Allah S.W.T telah memisahkan aku dengan isteriku. Tetapi umat Muhammad S.A.W berbuat derhaka, Allah S.W.T tidak memisahkan isteri mereka.
5.Memang benar aku telah derhaka kepada Allah S.W.T dalam syurga dan aku dikeluarkan dari syurga, tetapi umat Muhammad S.A.W durhaka kepada Allah akan dimasukkan ke dalam syurga apabila mereka bertaubat kepada Allah S.A.W
Disebutkan bahawa Nabi Adam A.S telah berkata, "Sesungguhnya Allah S.W.T telah memberikan kepada umat Muhammad S.A.W empat kemuliaan yang tidak diberikan kepadaku:
1.Taubatku hanya diterima di kota Mekah, sementara taubat umat Nabi Muhammad S.A.W diterima di sebarang tempat oleh Allah S.W.T.
2.Pada mulanya aku berpakaian, tetapi apabila aku berbuat derhaka kepada Allah S.W.T, maka Allah S.W.T telah menjadikan aku telanjang. Umat Muhammad S.A.W membuat derhaka dengan telanjang, tetapi Allah S.W.T memberi mereka pakaian.
3.Ketika aku telah menderhaka kepada Allah S.W.T, maka Allah S.W.T telah memisahkan aku dengan isteriku. Tetapi umat Muhammad S.A.W berbuat derhaka, Allah S.W.T tidak memisahkan isteri mereka.
5.Memang benar aku telah derhaka kepada Allah S.W.T dalam syurga dan aku dikeluarkan dari syurga, tetapi umat Muhammad S.A.W durhaka kepada Allah akan dimasukkan ke dalam syurga apabila mereka bertaubat kepada Allah S.A.W
email:xxmalayboyxx@yahoo.com
nasib manusia ditangan allah
Dari Abu Abdurrahman Abdullah bin Mas’ud radiallahuanhu beliau berkata :
Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam menyampaikan kepada kami dan beliau adalah orang yang benar dan dibenarkan : Sesungguhnya setiap kalian dikumpulkan penciptaannya di perut ibunya sebagai setetes mani selama empat puluh hari, kemudian berubah menjadi setetes darah selama empat puluh hari, kemudian menjadi segumpal daging selama empat puluh hari. Kemudian diutus kepadanya seorang malaikat lalu ditiupkan padanya ruh dan dia diperintahkan untuk menetapkan empat perkara : menetapkan rizkinya, ajalnya, amalnya dan kecelakaan atau kebahagiaannya. Demi Allah yang tidak ada Ilah selain-Nya, sesungguhnya di antara kalian ada yang melakukan perbuatan ahli surga hingga jarak antara dirinya dan surga tinggal sehasta akan tetapi telah ditetapkan baginya ketentuan, dia melakukan perbuatan ahli neraka maka masuklah dia ke dalam neraka. sesungguhnya di antara kalian ada yang melakukan perbuatan ahli neraka hingga jarak antara dirinya dan neraka tinggal sehasta akan tetapi telah ditetapkan baginya ketentuan, dia melakukan perbuatan ahli surga maka masuklah dia ke dalam surga.
(Riwayat Bukhori dan Muslim).
Pelajaran yang terdapat dalam hadits / الفوائد من الحديث :
1. Allah ta’ala mengetahui tentang keadaan makhluknya sebelum mereka diciptakan dan apa yang akan mereka alami, termasuk masalah kebahagiaan dan kecelakaan.
2. Tidak mungkin bagi manusia di dunia ini untuk memutuskan bahwa dirinya masuk surga atau neraka, akan tetapi amal perbutan merupakan sebab untuk memasuki keduanya.
3. Amal perbuatan dinilai di akhirnya. Maka hendaklah manusia tidak terpedaya dengan kondisinya saat ini, justru harus selalu mohon kepada Allah agar diberi keteguhan dan akhir yang baik (husnul khotimah).
4. Disunnahkan bersumpah untuk mendatangkan kemantapan sebuah perkara dalam jiwa.
5. Tenang dalam masalah rizki dan qanaah (menerima) dengan mengambil sebab-sebab serta tidak terlalu mengejar-ngejarnya dan mencurahkan hatinya karenanya.
6. Kehidupan ada di tangan Allah. Seseorang tidak akan mati kecuali dia telah menyempurnakan umurnya.
7. Sebagian ulama dan orang bijak berkata bahwa dijadikannya pertumbuhan janin manusia dalam kandungan secara berangsur-angsur adalah sebagai rasa belas kasih terhadap ibu. Karena sesungguhnya Allah mampu menciptakannya sekaligus.
Kumpulan hadits Arba’in, Karya Imam Nawawi
(Riwayat Bukhori dan Muslim).
Pelajaran yang terdapat dalam hadits / الفوائد من الحديث :
1. Allah ta’ala mengetahui tentang keadaan makhluknya sebelum mereka diciptakan dan apa yang akan mereka alami, termasuk masalah kebahagiaan dan kecelakaan.
2. Tidak mungkin bagi manusia di dunia ini untuk memutuskan bahwa dirinya masuk surga atau neraka, akan tetapi amal perbutan merupakan sebab untuk memasuki keduanya.
3. Amal perbuatan dinilai di akhirnya. Maka hendaklah manusia tidak terpedaya dengan kondisinya saat ini, justru harus selalu mohon kepada Allah agar diberi keteguhan dan akhir yang baik (husnul khotimah).
4. Disunnahkan bersumpah untuk mendatangkan kemantapan sebuah perkara dalam jiwa.
5. Tenang dalam masalah rizki dan qanaah (menerima) dengan mengambil sebab-sebab serta tidak terlalu mengejar-ngejarnya dan mencurahkan hatinya karenanya.
6. Kehidupan ada di tangan Allah. Seseorang tidak akan mati kecuali dia telah menyempurnakan umurnya.
7. Sebagian ulama dan orang bijak berkata bahwa dijadikannya pertumbuhan janin manusia dalam kandungan secara berangsur-angsur adalah sebagai rasa belas kasih terhadap ibu. Karena sesungguhnya Allah mampu menciptakannya sekaligus.
Kumpulan hadits Arba’in, Karya Imam Nawawi
Email: xxmalayboyxx@yahoo.com
Isnin, Oktober 20, 2008
Ahad, Oktober 19, 2008
PETUA IMAM SYAFIE
4 PERKARA UNTUK SIHAT
Empat perkara menguatkan badan
1. makan daging
2. memakai haruman
3. kerap mandi
4. berpakaian dari kapas
Empat perkara melemahkan badan
1. banyak berkelamin (bersetubuh)
2. selalu cemas
3. banyak minum air ketika makan
4. banyak makan bahan yang masam
Empat perkara menajamkan mata
1. duduk mengadap kiblat
2. bercelak sebelum tidur
3. memandang yang hijau
4. berpakaian bersih
Empat perkara merosakkan mata
1. memandang najis
2. melihat orang dibunuh
3. melihat kemaluan
4. membelakangi kiblat
Empat perkara menajamkan fikiran
1. tidak banyak berbual kosong
2. rajin bersugi (gosok gigi)
3. bercakap dengan orang soleh
4. bergaul dengan para ulama
Empat perkara menguatkan badan
1. makan daging
2. memakai haruman
3. kerap mandi
4. berpakaian dari kapas
Empat perkara melemahkan badan
1. banyak berkelamin (bersetubuh)
2. selalu cemas
3. banyak minum air ketika makan
4. banyak makan bahan yang masam
Empat perkara menajamkan mata
1. duduk mengadap kiblat
2. bercelak sebelum tidur
3. memandang yang hijau
4. berpakaian bersih
Empat perkara merosakkan mata
1. memandang najis
2. melihat orang dibunuh
3. melihat kemaluan
4. membelakangi kiblat
Empat perkara menajamkan fikiran
1. tidak banyak berbual kosong
2. rajin bersugi (gosok gigi)
3. bercakap dengan orang soleh
4. bergaul dengan para ulama
Sabtu, Oktober 18, 2008
Rabi’ah Al Adawiyah
Rabi’ah Al Adawiyah syairnya
Cintaku,
Tiada sama
cinta yang lain
daripadaNya
Dalam hatiku
Memang yang lain
Tiada ada tempatnya
Cintaku
biar Dia ghaib
dalam jasadku
dan pandanganku
tapi
Dia
tak pernah
ghaib dalalam hati
dan sunabariku.
Cintaku,
Tiada sama
cinta yang lain
daripadaNya
Dalam hatiku
Memang yang lain
Tiada ada tempatnya
Cintaku
biar Dia ghaib
dalam jasadku
dan pandanganku
tapi
Dia
tak pernah
ghaib dalalam hati
dan sunabariku.
Jumaat, Oktober 17, 2008
tiga kriteria
Dari Musa bin Al-Mu’alla diriwayatkan bahwa ia berkata:
Abu Hadzaifah pernah berkata:
“Wahai Abu Musa, ada tiga kriteria yang apabila ketiganya ada dirimum maka setiap turun kebaikan dari langit pasti kamu dapat bagian; hendaknya AMALAN kamu hanya untuk Allah, hendaklah kamu MENYUKAI apa yang menjadi milik orang lain sebagaimana kamu menyukainya untuk menjadi milikmu sendiri dan soalan makanan ini, jaga KEHALALANNYA semampumu.
Abu Hadzaifah pernah berkata:
“Wahai Abu Musa, ada tiga kriteria yang apabila ketiganya ada dirimum maka setiap turun kebaikan dari langit pasti kamu dapat bagian; hendaknya AMALAN kamu hanya untuk Allah, hendaklah kamu MENYUKAI apa yang menjadi milik orang lain sebagaimana kamu menyukainya untuk menjadi milikmu sendiri dan soalan makanan ini, jaga KEHALALANNYA semampumu.
Khamis, Oktober 16, 2008
10 golongan
Dikatakan bahawa asa SEPULUH [10] golongan yang jasadnya tidak diazab, mereka adalah:
1. Pasukan perang.
2. Orang Alim.
3. Orang yang selalu mengundangkan Azan.
4. Orang yang selalu membawa dan membaca Al-Quran.
5. Para nabi.
6. Para Syuhada.
Allah memuliakan golongan ini dengan lima [5]
7. Ahli sunah perkara yang tidak diberikan kepada nabi iaitu:
i. Arwah mereka langsung menghadap Allah.
ii. Jasad mereka tidak dimandikan.
iii. Tidak disolatkan.
iv. Tidak dikapankan.
v. Mereka disebut sebagai hidup di dalam kubur untuk mendapat syafaat setiap hari.
8. Wanita yang meninggal di waktu nifasnya.
9. Ahli sunahorng yang dibunuh secara zalim.
10. Orang meninggal dunia pada hari Jumaat
1. Pasukan perang.
2. Orang Alim.
3. Orang yang selalu mengundangkan Azan.
4. Orang yang selalu membawa dan membaca Al-Quran.
5. Para nabi.
6. Para Syuhada.
Allah memuliakan golongan ini dengan lima [5]
7. Ahli sunah perkara yang tidak diberikan kepada nabi iaitu:
i. Arwah mereka langsung menghadap Allah.
ii. Jasad mereka tidak dimandikan.
iii. Tidak disolatkan.
iv. Tidak dikapankan.
v. Mereka disebut sebagai hidup di dalam kubur untuk mendapat syafaat setiap hari.
8. Wanita yang meninggal di waktu nifasnya.
9. Ahli sunahorng yang dibunuh secara zalim.
10. Orang meninggal dunia pada hari Jumaat
Rabu, Oktober 15, 2008
Nasihat
Ja’far dijuluki dengan As-shaqid kerana kejujurannya dalam berbincara. Dia seorang ahli dalam ilmu kimia. Suatu ketika dia berwasiat kepada anaknya:“wahai anakku:
Sesiapa puas dengan apa yang DIBERIKAN oleh Allah, ia akan berasa KAYA,
Sesiapa tidak iri dengan KEPUNYAAN orang lain, ia akan berasa CUKUP,
Sesiapa tidak rela dengan KETENTUAN Allah, ia sama dengan MENGHINA Allah,
Siapa menutupi AIB orang lain, Aibnya ajab TERTUTUP dengan sendiri,
Sesiapa menghunus pedang untuk KEJAHATAN, is akan TERBUNUH dengannya,
Sesiapa menggali perigi untuk MENCELAKAKAN saudaranya, ia akan TERPEROSOK ke dalamnya,
Sesiapa bergaul dengan ORANG BODOH, ia akan TERHINA,
Sesiapa bergaul dengan orang yang BERILMU, ia akan MULIA”
Sesiapa puas dengan apa yang DIBERIKAN oleh Allah, ia akan berasa KAYA,
Sesiapa tidak iri dengan KEPUNYAAN orang lain, ia akan berasa CUKUP,
Sesiapa tidak rela dengan KETENTUAN Allah, ia sama dengan MENGHINA Allah,
Siapa menutupi AIB orang lain, Aibnya ajab TERTUTUP dengan sendiri,
Sesiapa menghunus pedang untuk KEJAHATAN, is akan TERBUNUH dengannya,
Sesiapa menggali perigi untuk MENCELAKAKAN saudaranya, ia akan TERPEROSOK ke dalamnya,
Sesiapa bergaul dengan ORANG BODOH, ia akan TERHINA,
Sesiapa bergaul dengan orang yang BERILMU, ia akan MULIA”
Selasa, Oktober 14, 2008
marah
Hasan al-Basri pernah berkata:
Empat perkara jika sesiapa memilikinya maka Allah memeliharanya daripada syaitan dan mengharamkan ke atasnya api neraka:(iaitu) Sesiapa yang mampu mengawal dirinya ketika dalam keghairahan,ketakutan, syahwat dan kemarahan."
Sesungguhnya kemarahan akan mengumpulkansegala keburukan. Reaksi seorang yang sedang marah dapat dilihat pada wajah dan anggota badannya seperti warna mukanya bertukar merah, urat-uratlehernya menegang, tubuh badan seakan-akan menggigil kerana geram, suara menjadi nyaring manakala lidah mula mengeluarkan perkataan yang buruk sama ada mengutuk atau mengeji.
Ada kemungkinan patah-patah perkataan itu berupapenghinaan atau yang seumpama dengannya yang haram diucapkan termasuklahmenuduh orang lain sebagai kafir dan lai-lain.
Selain itu, seseorang itujuga akan melakukan perbuatan yang di luar kawalannya sendiri sepertimemukul, menumbuk, menampar dan sebagainya.
Semua ini berkemungkinan akanmendorong kepada perbuatan yang menyakitkan orang lain yang akhirnyamewujudkan permusuhan dan kebencian di antara satu sama lain. Justeruwalaupun sifat marah adalah sifat semula jadi manusia namun sebagai seorang Muslim kita hendaklah berusaha untuk menjauhkan diri daripada segala sebabyang menyebabkan kemarahan. *
SABAR
Sebahagian ulama berkata:
Sabar itu terbagi menjadi 10 iaitu;
SABAR terhadap SYAHWAT PERUT disebut puas dan lawannya adalah RAKUS.
SABAR terhadap SYAHWAT SEKS disebut menjaga kesudian dan lawannya adalah SUNDAL.
SABAR terhadap BENCANA disebut tabah dan lawannya adalah KELUH.
SABAR terhadap KEKAYAAN disebut menahan nafsu dan lawannya adalah SOMBONG.
SABAR menghadapi PEMBUNUHAN disebut keberanian dan lawannya adalah TAKUT.
SABAR ketika MARAH disebut santun dan lawannya adalah DUNGU.
SABAR terhadap SUATU KECELAKAAN disebut lapang dada dan lawannya adalah JEMU.
SABAR untuk MENJAGA RAHSIA disebut setia dan lawannya adalah BINGUNG.
SABAR terhadap KEHIDUPAN YANG MAPAN disebut zuhud dan lawannya adalah TAMAK.
SABAR menanti HASIL suatu perkara disebut gigih dan lawannya adalah PUASA ASA
Sabar itu terbagi menjadi 10 iaitu;
SABAR terhadap SYAHWAT PERUT disebut puas dan lawannya adalah RAKUS.
SABAR terhadap SYAHWAT SEKS disebut menjaga kesudian dan lawannya adalah SUNDAL.
SABAR terhadap BENCANA disebut tabah dan lawannya adalah KELUH.
SABAR terhadap KEKAYAAN disebut menahan nafsu dan lawannya adalah SOMBONG.
SABAR menghadapi PEMBUNUHAN disebut keberanian dan lawannya adalah TAKUT.
SABAR ketika MARAH disebut santun dan lawannya adalah DUNGU.
SABAR terhadap SUATU KECELAKAAN disebut lapang dada dan lawannya adalah JEMU.
SABAR untuk MENJAGA RAHSIA disebut setia dan lawannya adalah BINGUNG.
SABAR terhadap KEHIDUPAN YANG MAPAN disebut zuhud dan lawannya adalah TAMAK.
SABAR menanti HASIL suatu perkara disebut gigih dan lawannya adalah PUASA ASA
Isnin, Oktober 13, 2008
JENIS AKHLAK.
Dikisahkan bahawa ketika ALLAH menciptakan macam-macam AKHLAK.
“Aku akan pergi ke HIJAZ” Kata RASA PUAS .
“Aku akan ikut bersamamu” Kata KESABARAN.
ILMU berkata: “Aku pergi ke IRAQ”
AKAL berkata “Aku akan pergi bersamamu”
“Aku akan pergi ke SYAM” Kata KEMORMATAN.
“Aku akan pergi bersamamu” Kata KEMULIAAN.
KEKAYAAN berkata : “Aku akan pergi ke MESIR”
KEHINAAN berkata: “Aku akan selalu bersamamu”
‘Aku akan pergi ke MAQRIB” kata PERANGAI BURUK
“Aku akan berada di sampingmu” Kata KEKIKIRAN.
PERANGAI BAIK berkata; “aku akan pergi ke YAMAN”
KESOPANAN berkata: “ akan akan sentiasa mendampingmu”
“Aku akan pergi ke GURUN” Kata KESENGSARAN.
“Aku akan pergi bersamamu” kata ADAB YANG BAIK.
KEFASIKAN berkata: “Aku akan pergi ke ROM”
KEZALIMAN berkata: “Aku akan menemanimu”
“Aku akan pergi ke HIJAZ” Kata RASA PUAS .
“Aku akan ikut bersamamu” Kata KESABARAN.
ILMU berkata: “Aku pergi ke IRAQ”
AKAL berkata “Aku akan pergi bersamamu”
“Aku akan pergi ke SYAM” Kata KEMORMATAN.
“Aku akan pergi bersamamu” Kata KEMULIAAN.
KEKAYAAN berkata : “Aku akan pergi ke MESIR”
KEHINAAN berkata: “Aku akan selalu bersamamu”
‘Aku akan pergi ke MAQRIB” kata PERANGAI BURUK
“Aku akan berada di sampingmu” Kata KEKIKIRAN.
PERANGAI BAIK berkata; “aku akan pergi ke YAMAN”
KESOPANAN berkata: “ akan akan sentiasa mendampingmu”
“Aku akan pergi ke GURUN” Kata KESENGSARAN.
“Aku akan pergi bersamamu” kata ADAB YANG BAIK.
KEFASIKAN berkata: “Aku akan pergi ke ROM”
KEZALIMAN berkata: “Aku akan menemanimu”
Ahad, Oktober 12, 2008
Hanya makanan
Dari Abu Yzaid Al- Bustomi bahawa ia telah beribadah kepada Allah dalam waktu yang sudah lama tapi belum mendapatkan kelazatan hidup. Suatu ketika ia berkata kepada ibunya:
Abu Yazid:
“Wahai ibuku, sesunnguhnya aku te;aj la,a beribadah namun aku belum mendapat suatu ke;azatan apapun da;am hidup ini, maka ingat kembali, apakah engkau telah memakan barang haram sewaktu aku dalam perutmu atau waktu engkau menyusuiku”?
Si ibu:
“Hai Anakku, sewaktu kamu dalam perutku, aku telah memakan makanan orang lain tanpa seizin pemiliknya”
Abu Yazid:
“Sekarang pergilah ibu ke tempat orang itu dan bicaralah kepadanya”
Kemudian si ibu pergi menemui orng itu dan setelah ia bertemu dengan ia mengakui perbuatan iru.
Orang itu berkata kepadanya:
“sesungguhnya aku telah menghalalkannya untukmu”
Lalu si ibu menemui anaknya dan mengadukan hal itu. Setelah itu Yazid berasakan kelazatan hidup.
Abu Yazid:
“Wahai ibuku, sesunnguhnya aku te;aj la,a beribadah namun aku belum mendapat suatu ke;azatan apapun da;am hidup ini, maka ingat kembali, apakah engkau telah memakan barang haram sewaktu aku dalam perutmu atau waktu engkau menyusuiku”?
Si ibu:
“Hai Anakku, sewaktu kamu dalam perutku, aku telah memakan makanan orang lain tanpa seizin pemiliknya”
Abu Yazid:
“Sekarang pergilah ibu ke tempat orang itu dan bicaralah kepadanya”
Kemudian si ibu pergi menemui orng itu dan setelah ia bertemu dengan ia mengakui perbuatan iru.
Orang itu berkata kepadanya:
“sesungguhnya aku telah menghalalkannya untukmu”
Lalu si ibu menemui anaknya dan mengadukan hal itu. Setelah itu Yazid berasakan kelazatan hidup.
Sabtu, Oktober 11, 2008
Kisah burung Garuda dan ikan
Dikisahkan bahawa ketika Adam a.s turun dari langit, bumi belum berpenduduk kecuali seekor BURUNG GARUDA di darat dan IKAN di laut.
Ketika Adam turun ke bumi, burung garuda mengelih kepada ikan
Burung Garuda:
“Hari ini aku melihat makhluk yang berjalan dengan kaki dan memegang dengan tangannya”
Ikan:
Jika engkau benar, maka mulai saat ini kita tidak lagi mempunyai tempat di buni”
Mulai saat itu juga mereka berpisah.
Dipetik buku: AN ANWADIR
Ketika Adam turun ke bumi, burung garuda mengelih kepada ikan
Burung Garuda:
“Hari ini aku melihat makhluk yang berjalan dengan kaki dan memegang dengan tangannya”
Ikan:
Jika engkau benar, maka mulai saat ini kita tidak lagi mempunyai tempat di buni”
Mulai saat itu juga mereka berpisah.
Dipetik buku: AN ANWADIR
Jumaat, Oktober 10, 2008
Nama Allah
Ada seorang hakim yang meninggal, ia mempunyai seorang isteri dalam keadaan hamil. Ketika anak itu telah lahir dan kemudian tumbuh dewasa, si ibu menirimkannya untuk belajar kepada beberapa orang ulama yang mengajar tentang nama-nama Allah, maka dari itu Allah tidak menimpakan azab atas Ayahnya.
Allah berfirman: “Hai Jibril, sungguh tidak wajar bagiKu untuk mengazabnya sedangkan anaknya selalu menyebut namaKu, maka pergilah kepada orang itu dan berikan ia khabar gembira disebabkan oleh anaknya”
Allah berfirman: “Hai Jibril, sungguh tidak wajar bagiKu untuk mengazabnya sedangkan anaknya selalu menyebut namaKu, maka pergilah kepada orang itu dan berikan ia khabar gembira disebabkan oleh anaknya”
KEBENARAN
Diriwayatkan bahawa suatu hati ada seorng pencuri yang ditertangkap lalu ia dibawa menghadap Ali bin Abu Thalib ra. Yang segara menanya si pencuri:
Ali: “Benarkah engkau telah mencuri?”
Pencuri:”Ya aku telah mencuri”
Ali mengulangi pertanyaanya itu sebanyak tiga kali dan orng itu menjawab dengan jawapan yang sama. Ali menyuruh untuk memotong tangannya. Setelah itu, si pencuri mengambil tangan yang terpotong itu dan membawanya pergi.
Dalam perjalanannya ia berjumpa dengan Salman Al-Farisi yang bertanya kepadanya:
Salman :“Siapalah yang telah memotong tanganmu?”
Pencuri :“Ia adalah penolong agama, suami anak perempuan Rasul. Maryan, anak pakcik Rasul, Amirul Mukminin Ali bin Abu Thalib ra”
Salman :“Kenapa engkau puja orang yang telah memotong tanganmu itu?’
Pencuri :“Kerana perbuatannya itulah aku dapat selamat dari azab yang pedih”
Setelah mendengar yang demikian, salman datang kepada Ali dan mengkhabarkan tentang keadaan pencuri itu yang telah memujanya.
Ali memanggil si pencuri, ia segara menyambung tangan itu serta menutupnya dengan sehelai kain maka dengan izin Allah tangan si pencuri boleh tersambung kembali.
Ali: “Benarkah engkau telah mencuri?”
Pencuri:”Ya aku telah mencuri”
Ali mengulangi pertanyaanya itu sebanyak tiga kali dan orng itu menjawab dengan jawapan yang sama. Ali menyuruh untuk memotong tangannya. Setelah itu, si pencuri mengambil tangan yang terpotong itu dan membawanya pergi.
Dalam perjalanannya ia berjumpa dengan Salman Al-Farisi yang bertanya kepadanya:
Salman :“Siapalah yang telah memotong tanganmu?”
Pencuri :“Ia adalah penolong agama, suami anak perempuan Rasul. Maryan, anak pakcik Rasul, Amirul Mukminin Ali bin Abu Thalib ra”
Salman :“Kenapa engkau puja orang yang telah memotong tanganmu itu?’
Pencuri :“Kerana perbuatannya itulah aku dapat selamat dari azab yang pedih”
Setelah mendengar yang demikian, salman datang kepada Ali dan mengkhabarkan tentang keadaan pencuri itu yang telah memujanya.
Ali memanggil si pencuri, ia segara menyambung tangan itu serta menutupnya dengan sehelai kain maka dengan izin Allah tangan si pencuri boleh tersambung kembali.
Khamis, Oktober 09, 2008
puasa enam
Dikisahkan dari Sufyan At-Saury, dia berkata “ sesungguhnya aku tinggal di Mekah selama tiga tahun dan pada jangka waktu tersebut ada sesorang lelaki yang setiap harinya di waktu Zohor datang ke Masjid untuk menunaikan solat. Suatu saat sehabis solat, ia mengucapkan salam kepadaku sebelum akhirnya pulung ke rumahnya, begitulah setiap harinya sampai aku berasakan adanya suatu kesatuaan di antara aku dengannya dan aku mulai menyukainya.
Sampai suatu ketika aku mengkhuatirkan setelah tidak bertemu dengannya beberapa hari, sebelum keketahui bahawasanya ia sedang sakit.
Kemudian dia mengudangku dan berkata kepadaku “Jika aku mati maka mandikanlah aku seorang dirimu, solatkanlah aku, kuburkanlah aku dan jangan tinggalkan aku sendirian malam harinya serta talqinkanlah untukku pada saat Munkir dan Nakir menanyakanku”
Aku menyanggupi permintaan itu, ketika ia meninggal maka kupenuhi permintaannya dan malamnya aku tidur di atas perkuburannya
Ketika aku di antara sedar dan tidak dalam tidurku, kudengar ad yang berkata di atasku;
“ Hai Sufyan, dia tidak memerlukan penjagaanmu dan talqinmu serta kemurahanmu kerana sesungguhnya Kami telah bermurah atasnya dan telah mentalqinkannya”
“ Hai Sufyan, dia tidak memerlukan penjagaanmu dan talqinmu serta kemurahanmu kerana sesungguhnya Kami telah bermurah atasnya dan telah mentalqinkannya”
Aku berkata: “Dengan apa?”
Maka dikatakan: “ Dengan puasanya di bulan RAMADAN dan diikuti denan PUASA ENAM HARI di bulan syawal”
Kemudian aku terbangun namun tidak kulihat seorangpun berada disisiku maka akupun berwuduk dan solat kemudian tidur lagi. Dalam tidur ini,kualami kejadian yang serupa sampao tiga hari mak kuketahui bahawasanya itu dari Allah dan bukan dari syaitan lantas aku pergi dari kuburnya saraya berdoa:
Ya Allah, kuatkanlah aku untuk melakukan puasa tersebut dengan kurnia dan keramah-Mu, Amiin.”
Rabu, Oktober 08, 2008
sebatang pokok
Ibnu Al- Jauzi berkata:
“kebakhilan adalah sebatang pokok dalam neraka dan dahan-dahannya menghulur ke atas dunia iaitu POKOK SYAITAN maka sesiapa yang bergantung dengan salah satu dahannya. Ianya memandunya ke NEREKA. Demikian juga dermawan adalah sebatng pokok dalam syurga dan dahan-dahannya menghulur ke atas dunia. Maka sesiapa yang bergantung dengan salah satu dahannya ia menariknya kepada KENIKMATANdan sikap dermawan”
“kebakhilan adalah sebatang pokok dalam neraka dan dahan-dahannya menghulur ke atas dunia iaitu POKOK SYAITAN maka sesiapa yang bergantung dengan salah satu dahannya. Ianya memandunya ke NEREKA. Demikian juga dermawan adalah sebatng pokok dalam syurga dan dahan-dahannya menghulur ke atas dunia. Maka sesiapa yang bergantung dengan salah satu dahannya ia menariknya kepada KENIKMATANdan sikap dermawan”
Selasa, Oktober 07, 2008
Kuasa Allah -
kita umat islam menunaikan ibadat PUASA
[ 20 september 2008 bersamaan dengan 19 ramadan 1429 ]
Isnin, Oktober 06, 2008
Ahad, Oktober 05, 2008
World's Most Scary Baby
on 2006,this bizarre-looking baby was born in Charikot, the headquarters of Dolakha district, attracting a huge number of onlookers to witness the astonishing sight.
The neck-less baby with its head almost totally sunk into the upper part of the body and with extraordinarily large eyeballs literally popping out of the eye-sockets, was born to Nir Bahadur Karki and Suntali Karki at the Gaurishnkar Hospital in Charikot. The Karki couple is a permanent resident of Dolakha's Bhirkot VDC.
The bizarre baby, however, died after half an hour of its birth, Suntali, the mother, informed. It was taken to the hospital after its death. The news about such a baby being brought to the hospital spread like wildfire and there were hundreds gathered at the hospital to have a look. The police had to be deployed to control the crowd.
The baby weighed 2kg at birth and was born after the normal nine-month gestation period. Suntali, already a mother of two normal daughters, was not suffering from any illness during the pregnancy. Nir Bahadur, the father, says he does not feel any remorse for the newly-born baby's death. "I am happy that nothing happened to my wife," he said.
Sabtu, Oktober 04, 2008
Jumaat, Oktober 03, 2008
antara kekuatan
kita hanya mampu memerhatikan
mereka berkorban
untuk mencari rezeki
dengan kekuatan
yang mereka miliki.
Khamis, Oktober 02, 2008
Rabu, Oktober 01, 2008
Langgan:
Catatan (Atom)